JUZGAR A LOS DEMAS
Si hay algo inherente a nuestra humana naturaleza, lo es nuestra capacidad -y frenética tendencia- de juzgar a los demás.
La enseñanza de San Pablo, de que no juzguemos a los demás porque nos condenamos a nosotros mismos, es un recordatorio de que el juzgar "a la ligera" es contraproducente y repudiable. Pero ello no significa, ni se nos ordena, que no podamos juzgar, siempre y cuando lo hagamos con discernimiento y justicia.¿Cómo podríamos ser capaces de discernir quiénes son "falsos profetas" a menos que tengamos la capacidad de hacer un juicio válido sobre las doctrinas y los hechos que practican?
Cuando San Pablo habló de no juzgar a los demás, no quería decir que no se pueda identificar el pecado (el mal) como lo que es, y en base a la definición de pecado que nos da Dios en su ley.
Además, en otro pasaje del Nuevo Testamento (Juan 7,24), Jesús no nos prohíbe juzgar, sino que nos instruye sobre el cómo hacerlo de forma correcta. Este versículo de Juan dice literalmente: "No juzguéis según las apariencias, sino juzgad con justo juicio".
Lo importante, en consecuencia, no es no juzgar, sino juzgar en base a la verdad. Hay un profundo contenido ético y moral en esta enseñanza que, obviamente, está muy por encima de la futilidad de las apariencias.
El Nuevo Testamento en ningún momento nos está quitando el permiso para discernir entre el bien y el mal, ni para no diferenciar aquello que es pecado de lo que no lo es; ni mucho menos para no saber quién actúa o no de acuerdo a la Ley de Dios, no de los hombres.
Esto, en consecuencia, no contradice lo que dice San Pablo en Romanos 2:2, sino que, por el contrario, lo clarifica y le da contexto y sentido a nuestra capacidad de juzgar correctamente.
El problema cultural que enfrentamos es que debemos aprender a diferenciar entre la Ley de Dios (justo juicio) y la ley de los hombres. Sea cual sea la que apliquemos, irremediablemente aplicamos el discernimiento y, en consecuencia, nuestra humana capacidad de errar al juzgar... para bien o para mal.
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