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VERACIDAD O SESGO: UNA DICOTOMIA HISTORICA

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La prensa debe de ser absolutamente libre e independiente. Este es un requisito sine qua non para la salud de una democracia y la solidez de la institucionalidad de una República; y es un derecho humano fundamental claramente estipulado en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 (artículo 19). Y, además, está protegido por diversos instrumentos jurídicos internacionales, en los cuales es reconocido el concepto de que la libertad de expresión es un derecho fundamental, tales como la Declaración Americana sobre los Derechos y Deberes del Hombre y la Convención Americana sobre Derechos Humanos, así como en diversas resoluciones de la ONU y, por supuesto, en nuestra Constitución Política en su artículo 29 Constitucional. Lo anterior es incuestionable, a pesar - claro está - de que en algunos lugares y países del mundo, ello no se cumpla. Pero, ese NO es el caso de Costa Rica. Nuestro país cumple a cabalidad con todos esos instrumentos jurídicos, tanto nacionales como inter...

DECALOGO IV

1-  Dios es una elección. Es un asunto de Fe. No es una ecuación ni un experimento cosmológico. Dios sencillamente ES. 2- "Una prensa independiente, objetiva y veraz es un bastión que sostiene y fortalece a una democracia saludable" 3- El mundo no se explica por si mismo. Nosotros somos quienes tratamos de explicarnos el mundo. 4- Un ateo, por naturaleza, es soberbio y ególatra.

LA PENA DE LA PRENSA NACIONAL

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"Una prensa independiente e imparcial es un bastión que mantiene y fortalece a una democracia saludable" (MF) La prensa costarricense, en términos generales, es absolutamente libre e independiente. Acá, en nuestro terruño, a ninguna empresa informativa se le han cerrado operaciones ni se le han clausurado sus instalaciones o censurado sus publicaciones a fuerza de fusil. Esas comparaciones con el dictador del Norte (Ortega) o con el fallecido “exprópiese” venezolano son espurias además de estultas. No obstante, el que la prensa costarricense sea libre e independiente no implica, a priori, que sea imparcial u objetiva o veraz. Es un hecho que, a lo largo de nuestra historia, particularmente en la época posterior a la fundación de la II República (1949), la prensa costarricense - un sector hartamente poderoso de ella - NO ha sido imparcial u objetica o veraz y, por el contrario, ha sido defensora de los intereses financieros, económicos y políticos de sus dueños y accionistas, ...

DECISIONES IMPOSTERGABLES

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Se está ante un escenario potencialmente muy dañino. La decisión, que es estrictamente política, debe de ser tomada. Eso es inevitable. Y cuanto antes, mejor. O continúa, pero hala a terreno seguro a su ministra y enfrenta las consecuencias negativas que ello implicaría. O la sustituye y se aprovecha la oportunidad para replantear los objetivos de tan estratégico ministerio, especialmente ahora que la pandemia está recrudeciendo sus efectos a nivel global. El tema es si se es capaz de entender que su administración puede ser afectada negativamente, obviamente... si decide sostener el "ojo del huracán" sobre el cual sus enemigos, tanto políticos como personales, se han enfocado. Hay momentos en los que, por más confrontativo que se sea, hay que aflojar el puño sobre la garganta del enemigo. Enemigos tiene, eso es incuetionable, y todos son muy poderosos, ergo hay que aceptar que algunas derrotas habrá de enfrentar. Lo importante es aprender de las mismas, mejorar y seguir adel...

GOTAS DE TINTA

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1- Los negocios tienen la cabecera de la mesa donde se sientan los gobiernos, los mercados y los bancos. La violencia social tarde o temprano se sienta en la cabecera de la mesa donde se sientan la ignorancia, la injusticia y la pobreza. 2- Hemos olvidado como crear modelos. Hoy solo creamos humo y, además, tóxico. 3- Vivimos en un holograma creado para desatar nuestros deseos, y para inducirnos a consumir lo que sea posible para satisfacerlos. 4- El ser humano es un ente político porque interioriza y racionaliza el poder. 5- Cuando el comercio internacional ya no pueda inhibir nuestra belicosidad, ésta anhelará y generará el conflicto como válvula liberadora. 6- Las formas más eficaces para infestar de conflicto al mundo son: el adoctrinamiento político, la mentira ideológica y el fanatismo político-religioso. 7- El miedo paraliza. Hay que tener valentía para enfrentarnos a nuestras debilidades y para identificar nuestras fortalezas. 8- Se escucha con el cerebro, no con las orejas....

HABIA UN PAIS...

Había una vez un país que era ejemplo para el mundo por su concepción democrática, por ser socialmente inclusivo, por su naturaleza pacifista y por su empeño y enfoque en su desarrollo tanto humano como económico. Ese país, minúsculo de territorio continental pero grande por su territorio soberano, tenía y tiene enormes riquezas, siendo su gente la principal de todas ellas. Gente ingeniosa, valiente y emprendedora. Ese país, colocado por las fuerzas de la naturaleza y la historia en una zona geográfica llena de conflictos políticos y bélicos, supo evadirlos y diferenciarse de sus vecinos y emprender, gracias a ello, el camino que, como ya fue dicho, fue motivo de honra y respeto por parte de la comunidad internacional. Pero he aquí que, en algún lugar temporal de su devenir, las cosas empezaron a cambiar en ese país y ya no para mejorar, sino para involucionar. En algún momento de su historia ese país fue traicionado y empezó a perder su rumbo, al punto de que hoy ese país ejemplar ya...

POLITICA O RELIGION

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El uso de la política para legitimar un proyecto eminentemente religioso, o el uso de lo religioso para legitimar intereses materiales de índole político. Es difícil distinguir cuando el primero prevalece sobre el segundo o viceversa, aunque es evidente que ambos pueden perfectamente presentarse de forma simultánea. A lo largo de la historia, este dualismo ha definido el quehacer estrictamente político de la sociedad humana puesto que, en última instancia, el objetivo de ambas no deja de ser el mismo: la conquista y ejercicio del poder y el predominio y prevalencia de los intereses de las élites que las representan. No hay engaño en cuanto a las intenciones y fines. En consecuencia, no podemos definir una mera injerencia de lo religioso en lo político o de lo político en lo religioso, sino una co-implicación de ambos. Una co-implicación que justifica y legitima su existencia y prevalencia. Cuando la religión predomina, notamos el surgir de regímenes teocráticos, los cuales legitiman s...